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Snowy Path Through Winter Forest © TrueCreatives via Canva.com

Aschenbrödel – Sich zeigen und lieben lassen

Ein junges Mädchen wächst in einem Leben auf, das sie klein hält und unsichtbar macht. Auf ihrem Weg probiert sie unterschiedliche Rollen aus, testet ihre Möglichkeiten und begegnet dem Prinzen immer wieder neu – ohne sich auf eine Rolle festzulegen. Aschenbrödels Reise führt sie zu einer entscheidenden Einsicht: Erst wenn sie sich selbst ernst nimmt und sich nicht mehr versteckt, kann der Prinz ihr als ganzem Menschen begegnen und sie wahrhaft lieben.

Ein Mädchen lebt in der Asche – und sehnt sich nach mehr

Aschenbrödel lebt zusammen mit ihrer herrischen Stiefmutter und deren verwöhnter Tochter auf dem Gutshof ihres verstorbenen Vaters. Von ihren Eltern sind ihr lediglich der Schimmel Nikolaus, der Hund Kasperle und eine Brosche mit dem Bildnis ihrer Mutter geblieben. Doch der Hof ist kein sicherer und liebevoller Ort für sie. Die Stiefmutter und deren leibliche Tochter Dora behandeln Aschenbrödel wie eine Magd, erniedrigen sie und lassen sie die schwerste Arbeit verrichten. (gewohnte Welt)

Eines Tages macht das Königspaar auf der Durchreise Halt auf dem Gut. Die Stiefmutter nutzt die Gelegenheit, sich einzuschmeicheln, und erreicht, dass sie und Dora eine Einladung zum Hofball erhalten. Dort soll Dora nach dem Willen ihrer Mutter das Herz des Prinzen gewinnen. Der Prinz selbst ist bei diesem Besuch nicht anwesend, sondern vergnügt sich mit seinen Freunden bei der Jagd im Wald. Er zieht seine Freiheit der höfischen Etikette vor, was besonders seinen Vater verärgert, der ihn dringend verheiraten will. (Ruf zum Abenteuer)

Während der Ball eine ferne Möglichkeit eröffnet, trifft Aschenbrödel im Wald unmittelbar auf den Prinzen. Als er ein Reh schießen will, wirft sie ihm einen Schneeball an den Arm, sodass er sein Ziel verfehlt. Verärgert versuchen der Prinz und seine Begleiter, das Mädchen einzufangen. (Ruf zum Abenteuer)
Doch sie entwischt den dreien, schwingt sich auf das Pferd des Prinzen und entkommt. (Weigerung)
Der Prinz ist irritiert von ihrer leicht kratzbürstigen Art, aber auch beeindruckt von ihrer Energie und ihrem Selbstbewusstsein.

Zwischen Masken und Mut das Undenkbare wagen

Währenddessen bereiten sich die Stiefmutter und Dora auf den Ball vor. Knecht Vinzek wird in die Stadt geschickt, um kostbare Kleider und Schmuck zu besorgen. Aschenbrödel bittet ihn, ihr das mitzubringen, was ihm „auf dem Weg vor die Nase kommt“. Sie wünscht sich weder Reichtum noch Rettung, sondern öffnet sich für Unvorhersehbares. (Ziele)
Auf dem Rückweg fallen ihm drei Haselnüsse in den Schoß, die er dem Mädchen schenkt. (Weggefährten)

Bald zeigt sich, dass die Nüsse verzaubert sind. Die erste enthält ein Jagdgewand mit entsprechender Ausstattung für Reiterin und Pferd. Als „junger Jäger“ verkleidet begegnet Aschenbrödel dem Prinzen ein zweites Mal, als dieser mit seinem Gefolge zur königlichen Jagd ausreitet. Sie beeindruckt alle mit ihren Schießkünsten, indem sie mit der Armbrust zunächst einen Raubvogel und anschließend einen Fichtenzapfen trifft. Der Prinz zeichnet sie als besten Schützen der Jagd aus und schenkt ihr einen wertvollen Ring. (Aufgaben & Hindernisse)
Wieder reitet sie davon, ohne ihre Identität preiszugeben. Der Prinz folgt ihr, trifft jedoch wieder nur das Mädchen aus der ersten Begegnung, das ihm freche Antworten gibt. Der „junge Jäger“ jedoch ist verschwunden. (Weigerung)

Am Tag des Hofballs bittet Aschenbrödel darum, mitfahren zu dürfen. Doch die Stiefmutter schüttet stattdessen Linsen und Mais ineinander auf den Boden. Bis zu ihrer Rückkehr muss Aschenbrödel alles sortieren. Tauben kommen dem Mädchen zur Hilfe (Weggefährten), und so kann Aschenbrödel die zweite Haselnuss öffnen. Diese enthält ein elegantes Ballkleid: Aschenbrödel reitet auf Nikolaus zum Schloss und späht durch ein Fenster in den Ballsaal. (Aufgaben & Hindernisse)

Nur begehrt oder in Wahrheit erkannt?

Dann überwindet sie ihre anfängliche Scheu und betritt den Hofball. Auch wenn sie ihr Gesicht mit einem Schleier tarnt, versetzen ihre Schönheit und Anmut alle in Staunen. Selbst der Prinz, der bisher an jeder vorgestellten Frau etwas auszusetzen hatte, ist verzaubert. Er tanzt mit Aschenbrödel und verliebt sich sofort. Doch sie hat eine Bedingung (Tiefe Erkenntnis). Als er sie fragt, ob sie ihn heiraten wolle, stellt sie ihm ein Rätsel:

„Die Wangen sind mit Asche beschmutzt, aber der Schornsteinfeger ist es nicht.
Ein Hütchen mit Federn, die Armbrust über der Schulter, aber ein Jäger ist es nicht.
Zum Dritten: Ein silbergewirktes Kleid mit Schleppe zum Ball, aber eine Prinzessin ist es nicht, mein holder Herr.“

Sie gibt ihm damit alles, was er braucht, um sie zu erkennen, aber keinen Deut mehr. (Zerreißprobe)

Da der Prinz die Antwort nicht weiß, macht Aschenbrödel deutlich, dass sie ihn nicht heiraten kann – so sehr sie es sich auch wünscht – und flüchtet aus dem Schloss. Auf der Treppe verliert sie dabei einen ihrer Schuhe. (Scheitern)

Der Prinz nimmt sofort die Verfolgung der schönen Unbekannten auf und gelangt zum Gutshof. Dort lässt er alle anwesenden Frauen den Schuh anprobieren – aber keiner passt er. Vinzek erinnert sich schließlich an Aschenbrödel, und alle suchen nach ihr, finden jedoch nur die Stricke, mit denen die Stiefmutter und Dora das Mädchen gefesselt hatten, um ihr jegliche Möglichkeit zu nehmen, sich als die rechtmäßige Besitzerin des Schuhs zu zeigen. (Katastrophe)

Währenddessen versucht die Stiefmutter, ihre Tochter Dora als Aschenbrödel auszugeben, um dem Prinzen mit einer List das Heiratsversprechen abzuringen. Doch der Prinz durchschaut den Schwindel.

Die Braut in Weiß – sich annehmen und lieben lassen

Unterdessen öffnet Aschenbrödel die dritte Haselnuss und findet ein prachtvolles Brautkleid. Denn jetzt ist sie bereit, sich zu ihrem Wunsch nach Liebe zu bekennen und sich als die zu zeigen, die sie wirklich ist. (Reifung & Transformation)

Als Braut gekleidet reitet sie dem Prinzen entgegen und besteht seine Probe: Der verlorene Schuh passt perfekt. (Letzte Prüfung)

Nun kann der Prinz zeigen, dass auch er gereift ist: Er findet die Lösung für das Rätsel und erkennt Aschenbrödel als diejenige, der er dreimal begegnet ist: als „wildes Mädchen“, „junger Jäger“ und „schöne Unbekannte“. Er erkennt sie hinter all ihren Verkleidungen. (Höhepunkt & Belohnung)

Sie weiß jetzt, dass er sie wirklich sieht und liebt – keine ihrer Hüllen. Als er sie erneut fragt, ob sie ihn heiraten will, sagt sie ja, und beide reiten gemeinsam über die verschneiten Felder in Richtung Schloss. (Rückweg, neues Selbst)

Das Geschenk von Aschenbrödels Held*innenreise

Ich habe diese Version der Aschenbrödel-Geschichte geliebt, seit ich sie als Kind zum ersten Mal im Fernsehen gesehen habe. Weil sie Tiere liebte und Schwächere beschützt hat. Weil sie mutig war und sich gegen ihre Unterdrückerinnen mit Klugheit zur Wehr gesetzt hat. Doch ihre Botschaft ist nicht, dass es genügt, einfach nur mutig zu sein, oder dass Liebe alle Wunden heilt. Die Geschichte erzählt von Selbstermächtigung und -befreiung: Wie wir uns aus äußeren Zwängen lösen und die Masken ablegen, die wir tragen. Und davon, dass echte Liebe nur dort wachsen kann, wo wir uns zeigen, wie wir sind – statt uns gefällig zu verbiegen.

Auf ihrer Reise begegnet Aschenbrödel dem Prinzen viermal: als Mädchen mit Asche im Gesicht, als „junger Jäger“, als geheimnisvolle Ballbesucherin und zuletzt als Braut, sichtbar und unverstellt. Doch erst bei der letzten Begegnung hat sie nicht nur zu sich selbst gefunden, sondern zeigt sich auch ganz: als Frau, die zu all ihren Facetten steht und einfordert, dass sie so – in ihrer Ganzheit – zu lieben ist.

Schon auf dem Ball macht der Prinz ihr einen Heiratsantrag. Sie könnte den bequemen Weg gehen und sich heiraten lassen – ohne dass er ihr Rätsel beantwortet. Doch sie tut es nicht. Statt lediglich begehrt oder erwählt zu werden, besteht sie darauf, erkannt zu werden – als ganze Person, nicht als eine ihrer Rollen.

Das Brautkleid, ihre letzte Wandlung, zeigt keine Verkleidung mehr, sondern ist der Ausdruck von Aschenbrödels wahrem Selbst: eine Frau, die ihre unterschiedlichen Facetten zu einem Ganzen zusammengefügt hat. Erst als sie sich so zeigt, kann der Prinz sie erkennen, lieben und aus wahrer Liebe um ihre Hand bitten.

Aschenbrödel gewinnt, indem sie sich selbst ernst nimmt und wertschätzt. Das weiß leuchtende Kleid – im Kontrast zu ihren alten Kleidern aus der Asche – wird zum Zeichen ihrer Selbstachtung: „Ich bin wertvoll. Ich bin liebenswert. Und ich verstecke mich nicht mehr.“

Aschenbrödels Geschichte zeigt uns: Rettung beginnt meist mit dem (Wieder-)Entdecken der eigenen Kraft. Und Liebe beginnt damit, dass wir lernen, uns selbst zu lieben – mit all unseren Facetten. Wo wir uns selbst nicht lieben können, geraten Beziehungen leicht in eine Schieflage: Dann erwarten wir vom Gegenüber, uns das zu geben, was wir uns selbst verweigern.

Ebenso ist Liebe kein Preis für angepasstes Verhalten, sondern die Folge von Wahrhaftigkeit. Wer sich kleiner macht, um dazuzugehören, wird vielleicht gesehen – aber nicht wirklich erkannt. Und so besteht unsere größte Aufgabe manchmal darin, Nein zu einer Maske oder einer einfachen Lösung zu sagen – selbst dann, wenn diese uns Zugehörigkeit, Liebe oder Anerkennung verspricht.

Viele von uns kennen dieses Dilemma: Wir wollen dazugehören und geliebt werden – und gleichzeitig wollen wir uns selbst treu bleiben. Genau an diesem Punkt steht Aschenbrödel. Sie fordert uns auf, den Wunsch nach Treue zu uns selbst ernst zu nehmen. Erst indem wir uns selbst und unsere Wahrheit ehren, laden wir Menschen in unser Leben ein, die uns nicht in Schubladen stecken müssen, um uns zu lieben. Denn genau dort, wo wir uns zeigen dürfen, wie wir sind, beginnt echte Verbindung – zu uns selbst und zu anderen.

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Wenn du dir die Held*innenreise zuerst noch einmal im Überblick anschauen möchtest, findest du hier den passenden Blogpost.

Falls du tiefer einsteigen willst, kommst mit einem Klick auf den Button direkt zu meinem Ratgeber. Darin zeige ich dir, wie du nach den 15 Stationen der Held*innenreise deine Lebensvision entwickelst – für ein Leben mit mehr Eigen-Sinn.

*Quelle für Drei Haselnüsse für Aschenbrödel (1973)
Drehbuch František Pavlíček, Regie Václav Vorlíček